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第99章 夫子登天与河神献女有何不同依(第1页)

第99章夫子登天与河神献女有何不同?依我之见,集结舰队,讨伐神明!

这就是被前世吹上天的雮尘珠?

被胡八一之流老乡苦苦追求而不得之物?

如今,它就这么平静的躺在我面前,说不想要,那是违心之语,可说想要,如何再拿山海鞭。

短暂的思忖过后,秦风没有言说自己选择山海鞭还是选择雮尘珠。

秦风反而是坐在了宝物后方,念叨,“臣将行走天下,然天下之事,臣却毫无所知,臣有几个问题想请王上解惑。”

嬴政端坐前方,“你之疑惑,夫子会解答。”

秦风道,“夫子解答是夫子的答案,大王解答是大王的答案,夫子和大王的答案也许会相同,但答题思路不会相同。秦风从来都不是个看重答案结果的人,秦风是个喜欢钻研答题过程和思路的人,大王的答题思路一定会给秦风别样的想法和看法。”

嬴政道,“问吧!”

秦风道,“敢问大王,天下行走到底进行过几次,而前几任天下行走结果如何?”

“一问就问了最核心的问题。”嬴政声音平淡,“你还真是不客气。”

“当今天下行走,历史有记载的是一次,实际上是两次,但我所知道的至少有三次!”

秦风道,“请大王解惑。”

嬴政端坐前方,声音郎朗,“书上记载的那一次是孔夫子,而实际上还有一次是老子之行。”

“老子之行于孔夫子之后。”

“昔日老子和夫子对弈两次,言说之谈有关乎天下行走的话语,夫子曾经邀请老子一起行走天下,但是老子无为,就没有参合。”

“后来,孔夫子天下行走突破十一境,进入十二境,天地华表,日月共庆,可远为道门执牛耳的老子却并不为喜,甚为愁绪。”

“后老子西出函谷关,进行了他的天下行走,只是和孟夫子不一样,老子离开函谷关后,就再也没现身过了,而给老子驾车的车夫就是尹喜。”

“至于两位圣人行走天下的结果,无非是孔夫子行走天下,证了个十二境,而老子行走天下,却下落不明。”

秦风道,“大王不是说三人吗?应该还有一人!”

嬴政道,“第三人不在我们这个时代,而是在超大陆时期,此人行走天下最后却是崩殂在了路上,他就是三皇五帝之一的炎帝神农。”

秦风震惊,“炎帝也曾行走天下吗?”

嬴政道,“现阶段,学术圈里对于炎帝当年是否行走天下各自持有意见,有的人认为炎帝虽然明面上没有说行走天下,实则已经走过天下,也有人说炎帝没走过,寡人认为炎帝是走过的,你可以相信也可以不相信。”

秦风道,“如大王所言,三个人行走天下,那这三个人是否算成功?”

嬴政道,“这个看伱怎么评判成功的标准了。”

“如果说,成功的标准是突破十一境进入十二境,那孔夫子毫无疑问是成功的,炎帝是失败的,老子也是失败的。”

“如果说,成功的标准是人人如龙,天下盛世,那炎帝是成功的,孔夫子和老子是失败的。”

“如果说,成功的标准是隐入天下,逍遥自在,那老子是成功的,孔夫子和炎帝是失败的。”

秦风看着嬴政,“以大王的标准,他们三人是成功了?还是失败了?”

嬴政道,“圣人之事,寡人不便评论。”

秦风道,“大王不便评论,那小子若是猖獗几句,想来圣人不会怪罪吧!”

嬴政道,“当然不会,圣人岂会和你一般见识,你有何看法?”

“以我来看。”秦风道,“他们三个行走天下,都失败了。”

“炎帝中道崩殂,一个区区的断肠草就终结了一代圣君,简直是笑话!算不得成功!”

“夫子十二境圆满登天,离开之前却遗憾儒家气数太大,天下少了一座武宗镇压,如此遗憾,就算境界圆满,仍不圆满,自然是失败!”

“老子西去寻道,可惜没有下落,如何算成功?”

嬴政道,“那你认为,如何能算成功?”

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