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很多人一听到“阴阳师”，第一反应便认为是日本的，其实这是不对的！

阴阳师，也可以说是占卜师，或是幻术师，起源于中国。

阴阳师不但懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，画符念咒、施行幻术。

对于人们看不见的力量，例如命运、灵魂、鬼怪，也都深知其原委，并具有支配这些事物的能力。

日本的阴阳师起源于中国。

阴阳师聚集在一起而形成的组织称为“阴阳道”。.）日本的“阴阳道”起源于中国百家争鸣时期的阴阳五行学说。

在蒙昧的科学洪荒时代，为了避免灾厄，人们总是希望能预先得知天地变迁的异动，“阴阳五行说”的出现将这一愿望变成了现实。其代表典籍就是自周朝流传至今的《易经》。

话说战国时代，有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为阴阳家，当时以齐国人邹衍、邹爽为主要代表。

阴阳说是把阴和阳看作事物内部的两种互相消长的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则。

这正是老子所说构成世界的概念：道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。

随着世界的复杂多变，当一切事物二分法的简单思考方式，已经法解释眼前发生的现象。

遂衍生出的思考模式，像八卦是用来表示阴阳的移动与变化，代表着各种自然现象，可以用在推算时间的推移、自然的变化以及人生的各种际遇，充满智慧的古人于是将这些现象的诠释整理成易，至周朝流传至今的参考典籍就是易经。

五行说则是由金木水火土五种基本物质不断循环并从而变化的理论发展出五行相生相克的观念。

研究阴阳五行说，能从天体的运行的计算来制订历法，掌握世间万象。到后来，发展出专门研究天体的天文家、研究历法的历数家以及五行家。

公元六世纪，中国的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术，传入日本。

在日本登陆后，又渗透了很多当地文化，于是便形成了独特的“阴阳道”。

不过当这个名词正式出现在日本史料上时，已经是十世纪的事了。此时的阴阳道已有别于早期的中国阴阳思想，它兼备了占卜、祭祀、天文、历法等等应用，上至国运皇命，下至庶民之事，都可运用之来解释。

推古皇朝的圣德太子就是运用这门知识的佼佼者。

笃信佛教的他在制定“冠位十二阶”及服装颜色时都曾考虑到阴阳五行的配合，对日本社会造成了极大影响，从此阴阳师成为热门“职业”，转入全面兴盛时期。

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